Дар Чин як афсонаи машҳуре ҳаст.Дар замоне куафу ном бузургҷуссае буд, ки мехост офтобро аз паси худ гузошта ба замин то абад рӯшноӣ диҳад.Азбаски ба офтоб хеле наздик буд, ташна буд.Агар ӯ мехост, ки об бинӯшад, ӯ ба дарёи Зард ва дарёи Вейшуй рафт, то об бинӯшад. Дарёи Зард, оби Вейшуй кофӣ нест, kuafu ба шимол рафта, оби кӯли бузургро бинӯшад. Аммо пеш аз он ки ба кӯл расид. , аз ташнагй мурд. Факат асояшро монда, ба шафтолу табдил ёфт. Барои ёрй расондан ба онхое, ки дар паси у мисли у нурро таъкиб мекунанд.

Тавассути ин достон мо метавонем аҳамияти офтобро барои мо бидонем, ҳарчанд ин қисса бемаънӣ аст, аммо ахлоқи равшан ва амиқ аст.Бо рушди пайвастаи илму техника дар ҷаҳон талаботи мардум ба гуногунрангии зиндагӣ меафзояд, ва азхудкунии сарватхои табий низ давом дорад.Мо бояд мисли куафу, мухаббати хакикии офтоб, ба таври максималй истифода бурдани офтоб, ки аз нури энергияи офтоб тавлид мешавад, барои таъқиби муҳити нур хеле беҳтар бошем.

Бо афзоиши камчинии захираҳои замин, арзиши сармоягузории энергияи асосӣ афзоиш меёбад ва хатарҳои гуногуни амниятӣ ва ифлосшавӣ дар ҳама ҷо вуҷуд доранд. Энергияи офтобӣ ҳамчун бехатарии «ҳанношуда, тамомнашаванда», ҳифзи муҳити зисти энергияи нав бештар ва бештар таваҷҷӯҳ дорад.

Лампаи офтобӣ тавассути панелҳои офтобӣ ба нерӯи барқ ​​​​табдил дода мешавад. Дар давоми рӯз, ҳатто дар рӯзҳои абрнок, ин генератори офтобӣ (панели офтобӣ) энергияи лозимиро ҷамъоварӣ ва захира мекунад. Бинобар ин, офтоб энергия тавлид мекунад, ки барои тавлиди нерӯи барқ ​​истифода мешавад.

Энергияи офтобӣ ҳам энергияи ибтидоӣ ва ҳам барқароршаванда аст. Он аз захираҳои бой, ройгон барои истифода, бе ҳаракати нақлиёт, бе ифлосшавии муҳити зист аст. мухофизат, кам кардани ифлосшавй.

Намунаи чароғҳои ороишии офтобиро гиред, аз сабаби ҳифзи муҳити зист, самаранокии баланд ва сарфаи энергия, равшании баланд, сифати баланд, давомнокии умр, бехатарии баланд, роҳати баланд, зеҳни баланд ва ғайра. Бештар ва бештар одамон ба чароғҳои офтобии беруна маъқуланд.

Муҳофизати муҳити зист на барои як шахс ё кишвар, балки барои тамоми ҷаҳон аст.Сифати одамон дар тамоми ҷаҳон беҳтар шуда истодааст, аз ин рӯ, огоҳӣ аз рушди энергияи офтобӣ дар дили одамон решаҳои амиқ дорад. Мо ҳама муҳофизони муҳити сабз ҳастем, на таҳиягароне, ки муҳити атрофро таҳқир мекунанд.